وَلَا نَصْرَانِيَّةً وَهُوَ يَجِدُ مُسْلِمَةً « 1 » حُرَّةً أَوْ أَمَةً » . « 2 » 9572 / 10 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ يَهُودِيَّةً « 3 » وَلَا نَصْرَانِيَّةً « 4 » وَهُوَ يَجِدُ مُسْلِمَةً حُرَّةً « 5 » أَوْ أَمَةً » . « 6 » 9573 / 11 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ « 7 » ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ « 8 » عَنْ رَجُلٍ لَهُ امْرَأَةٌ نَصْرَانِيَّةٌ : لَهُ « 9 » أَنْ يَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا يَهُودِيَّةً ؟ فَقَالَ : « إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ مَمَالِيكُ لِلْإِمَامِ ، وَذلِكَ مُوَسَّعٌ مِنَّا عَلَيْكُمْ خَاصَّةً « 10 » ، فَلَا

--> ( 1 ) . في التهذيب والاستبصار : - « مسلمة » . ( 2 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 302 ، ح 1259 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 183 ، ح 663 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 21 ، ص 144 ، ح 20945 ، من قوله : « ولا ينبغي للمسلم » ؛ وفيه ، ج 22 ، ص 628 ، ح 21866 ، إلى قوله : « وكذلك جميع من لا ذمّة له » ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 536 ، ذيل ح 26280 ، من قوله : « لا ينبغي للمسلم » ؛ وفيه ، ص 541 ، ح 26292 ، إلى قوله : « فهما على نكاحهما » ؛ وفيه ، ص 547 ، ح 26310 ، إلى قوله : « فقد بانت منه ولا سبيل له عليها » . ( 3 ) . في « بخ » : « بيهوديّة » . وفي الاستبصار : « اليهوديّة » . ( 4 ) . في الاستبصار : « ولا النصرانيّة » . ( 5 ) . في « بف » : « حرّة مسلمة » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 129 ، ح 1250 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 180 ، ح 654 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 21 ، ص 144 ، ح 20945 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 536 ، ح 26280 . ( 7 ) . في التهذيب : - « عن ابن محبوب » ، لكنّه مذكور في بعض نسخه ، وهو الصواب . راجع : معجم رجال‌الحديث ، ج 5 ، ص 339 ، ص 359 - 361 ؛ وج 23 ، ص 244 - 245 وص 270 - 271 . ( 8 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : « سألت » . ( 9 ) . في التهذيب : « أله » . ( 10 ) . في التهذيب : - « خاصّة » .